物极必反 道法自然 有关生活

以前我说一种理想的生活就是在冬天晒着太阳，看着天上的白云飘过，然后低头在跟前找到笔记本，摸索几下后，找到几部想看的电影，无所事事的看下去。但是现在我对这种生活持保留意见了，老话说的好，物极必反，这种生活只能当点缀，成了常态后就会厌烦，白云还是那么几朵，只要不污染，白云可以坚持到地球毁灭。人生只有短短几十载而已。

今天我想到的理想生活是，随心所欲，闲的时候四处游荡，忙的时候日以继夜，重要的是这些都是你想做的，更重要的是 你想闲就闲下来，你想忙就忙起来。写到这里，感觉有点扯，说不定这种生活经历了几周又会厌烦，你控制了这些，达到了控制的顶峰，又该往反面发展了，又想另外的一种模式了。写这么多，突然想到了，这些都是自己得到的，如果得不到的就是理想，也可以说理想就是得不到，只能远观，只能想象，在路上遥望。

或者说是，活在当下，每天都是精彩的，珍惜现在。其实比较来比较去，还是这种想法比较靠谱，没什么大的波动，只需要改变心态，不像为了理想，放弃一些追寻一些。始终会有遗憾。如果再说这个想法的缺点，又是一种说法，可以是不思进取。再比较来说，就是想改变了改变，不想改变了不改变，几种方式经常切换，如同一台机器装linux，xp,win7，多系统。

说到最后，这些成本依然很高，又想到这四个字，道法自然。如同老子说的，是不是老子所说，这个真假不辨。

人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生；利欲留於心，则烦恼之情增。”孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 ”

老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”